За благословенням правлячого архиєрея Коломийсько-Чернівецької єпархії, кир Василія Івасюка, у Михайлівському соборі м. Коломия, для загального почитання вірними виставлена ікона Христа Спасителя, що носить назву “Я рани ваші взяв на себе”. Про особливу історію та символізм цієї ікони, написав Керівник ГО “Фронтова капеланія Шлях Єднання”, Клірик Коломийсько-Чернівецької єпархії, фронтовий капелан о. Микола Мединський (Залізняк).
Історія приходу ікони до Українського суспільства межує з чудесними об’явленнями, котрими так багатіє церква Христова, та котрі Господь зсилає щоб спонукувати нас до ще більш ревної віри, покаяння та навернення.
Три фронтові друзі на передових позиціях у межах Мар’янки готували місце під вогневу точку, неквапно прибираючи розвалини на місці колишніх, прямим попаданням розбитих гаражів.
“На фронті на звук металу особлива реакція, – розповідає один з них на псевдо “Бен”. – Почувши брязкіт металу, на рівні підсвідомості, відчули як майнула думка: “Невже розтяжка?” Нерви й так натягнуті немов струни, внаслідок нелегких фронтових буднів. І тут, отче, я побачив погляд, очі котрі запали мені в душу, в самісіньку її глибину, до сих пір перед очима. Залишати ікону там на розвалинах ми не посміли, почистивши від бруду ми занесли її до своєї кімнати. Ніч пройшла під ворожу артилерійську канонаду. А я, під мерехтіння свічки, дивлюся на ікону, і чомусь погляд концетрується знову на обличчі Христа, і знову ці очі, ніби німий докір, начебто крізь напівсутінок та через гуркіт вибухів щось хоче мені сказати Спаситель. І тут думка боляче різонула мені серце: “Я ж не охрещений”.
Наступного дня воїни принесли ікону до о. Миколи мединського, а через день відбулося хрещення на лінії вогню. Споглядаючи на ікону “Я рани Ваші взяв на себе” після фронтової літургії, священик теж відчув, що якась думка також не давала йому спокою, щось до болю знайоме бачилося у ній. Погляд отця зупинився на рваних ранах від осколків. Він зрозумів, найпримітніші були в тих місцях на тілі Спасителя, що були нанесені йому по дорозі на голгофу.
“Безліч разів ми доповнюємо ці рани, своєю зрадою чи манкурством, служінню чужинецьким ордам та ідеологіям. От і сьогодні розриваючи ризи нашої матері церкви-мучениці, немов Ризи Христа жовніри розривали, частина українців служить кривавому режиму “рузькаго міра”, пропагуючи лжедуховність московської імперії, обпльовуючи борців за волю України, та поливаючи брудом мучеників віри московське лже-православ’я намагається взяти реванш, водночас благословляючи московських убивць-катів на східному фронті України”, – каже отець Микола Мединський.
Священик впевнений, що ставши на молитву перед цією унікальною іконою, кожен напевно переосмилить свої цінності, по-новому, вповні усвідомить жертву Христа во ім’я спасіння людства та жертву Українських воїнів, во ім’я збереження життя та торжества Божої Правди на Українській Землі.
Окрім споглядання та поклоніння перед незвичайною іконою, громада міста Коломиї мала можливість придбати свічку “Полум’я Звитяги”, гільза від АГС (автоматичний станковий гранатомет), підібрана на передових позиціях Мар‘янки та Авдіївки, носій смерті та руйнації, перетворена на мистецький витвір, символ віри, життя та Перемоги. Свічка розписана орнаментом Трипільського мотиву що читається як “Жертва во ім’я життя”.
А також долучитися до духовного проекту “Фронтова інтенція”, вклавши свою пожертву у наміренні на Святі Літургії котрі будуть відслужені на фронті, спільно з нашими воїнами-захисниками.
Читайте також: У Франківську відбувся допрем`єрний показ “Кіборгів”
